水族水稻(水稻qtl)

水族，有本民族的语言和传统文字，水语属汉藏语系壮侗语族侗水侗台语支，水族古文字体系保留着图画文字象形文字抽象文字兼容的特色文化信仰 水族的信仰文化属于原始宗教信仰范畴水族认为万物有灵而崇奉多神自然；1 水族以大米为主食，喜食酸辣调味，有“无菜不酸，无辣不食”的习俗2 待客以酒为重，主人敬酒时带头喊一声“秀”即干杯的意思，众人也齐声喊“秀”，将酒饮尽信仰水族的信仰文化属于原始宗教信仰范畴；水族民族具有独特的文化和传统，以及丰富多样的民俗风情水族的名称源自其居住地区多河流交织水域丰富水族人民依靠捕鱼种植水稻和手工艺品制作等为生，他们崇尚自然，与水息息相关，传承了丰富的渔耕文化水族人民的服饰。

水族自称“睢”，汉音译为quot水quot，在中国历史上，水族曾被统称为quot溪洞之民quotquot蛮quotquot僚quotquot苗quot等，水族”族之称，最早见于明代史，清至民国称为quot水家苗quotquot水家quot，解放后，先是称为quot水家族quot，后于1956年底由；一般住茅草房和木结构瓦房现在随着畲族人民生活水平的改变，修小楼房的人越来越多火笼火塘是畲族人民家庭生活所不可缺少的由于山区气候寒冷，严冬腊月，一家人都围坐在火塘边烤火取暖畲族山区，水田少，旱地多，水稻；水族从事农业，以种植水稻为主，“九阡酒”是水族传统佳酿 水族有自己的历法，水历与夏历基本一致，但以夏历八月为岁末，九月为岁首 水族婚俗留有较浓的传统色彩，讲究明媒正娶婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。

水族在建国前处于封建地主经济发展阶段，以农业经济为主，主产水稻，兼手工业，善于纺织染布，崇尚黑色和藏青色这个特点，在水族的服饰上有鲜明的表现水族男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小帽，老年人着长衫，头缠里布包头；水族种植水稻有悠久历史，形成众多十分浓厚的稻作相关习俗水族历法以稻作物候为依据，水族的卯节与端节，就是因稻作种植与收割而形成的盛大年节过去，人们认为在稻作生产关键阶段，博得稻神欢心才能获取稻作丰收，因此从浸。

水族妇女生了小孩以后，在门上打草标，3天之内谢绝外人 水族在建国前处于封建地主经济发展阶段，以农业经济为主，主产水稻，兼事手工业，善于纺织染布，崇尚黑色和藏青色这个特点，在水族的服饰上有鲜明的表现水族男子穿大襟无领蓝；水族，有本民族的语言和传统文字，水语属汉藏语系壮侗语族侗水侗台语支，水族古文字体系保留着图画文字象形文字抽象文字兼容的特色水族自称“睢suǐ”，关于水族的来源，有殷人后裔说百越两广源流说；水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南，都柳江和龙江上游森林密布，山水如画，适于农林业的发展，是贵州高原的鱼米花果之乡水族在民歌中，常以“像凤凰羽毛一样美丽”来形容自己的家乡 水族从事农业，以种植水稻为主，“九阡；水族擅长农耕，以种植水稻为主 水族语言属汉藏语系壮侗语族水语支水族先民曾创制过自己的文字，称为“水书”，其形状类似于甲骨文和金文，是一种已经有2000年历史的古老文字，但只有400多个单字，仅限于宗教活动中使用这些文字全靠。

水族种植水稻的历史悠久，形成了许多非常浓厚的与水稻有关的习俗 水族的历法以水稻的物候为基础 水族的毛节端节是水稻种植和收割形成的盛大节日 过去人们认为，在水稻生产的关键时期，只有得到稻神的眷顾，才能获得丰收；1婚姻 水族婚姻沿袭传统习俗，恪守同宗血缘不娶异宗异姓氏族开亲的原则“父母之命，媒妁之言”，依旧是水族地区男女青年婚姻的主流鱼是水族的图腾崇拜物在婚俗中鱼常作为信物圣物出现缔结婚姻时，在荔波九阡；在众多的美味中，最具有特色的是鱼酸这道菜，它称得上是酸中精品，开启坛口，异香扑鼻，诱人食欲水族村寨大多居住在茂林修竹的河谷槽区，气候炎热，以种植水稻为主因此水族饮食文化无不与稻作文化相关富源水族喜食糯。

水族最大的特点是服饰水族在服饰上禁忌红色和黄色，特别禁忌大红大黄的热调色彩，而喜欢蓝白青三种冷调色彩水族不喜欢色彩鲜艳的服装，而是喜欢色彩浅淡素雅，这表达了水族独特的服饰审美观，那就是朴素大方。